李世林

人的一生可以说是由几首歌曲串成的。唱某一首歌，就回想到某一个历史时期，某种生活场景，某一种逝去的体验。在我生命历程中，唱过儿歌、民歌、流行歌，唱过软绵绵的情歌，唱过激越的革命歌，也唱过俄罗斯歌曲，还唱过语录歌。大多数歌曲随着岁月流逝了，只有少数几首歌在生活中留下烙印。而常常让我追忆和怀念的还是童年唱过的那首歌：“我家在江南，门前的小河绕着青山……”歌词有点长，但很美。童年的理解本来就不准确，时间越久就越记不清了，而曲调还时常在心中盘旋，情有独钟，像初恋的恋人，总想再见到它。

改革开放后，解放前的许多流行歌曲也解放了。《四季歌》、《天上人间》等老歌重新回到歌坛。然而一直不见“我家在江南”这首歌。我也曾请教我的小学老师，解放前他擅长唱流行歌曲，他也记不起了。后来读到乐黛云老师的散文《三人行》，文中写到，一首儿时的歌曾经这样唱：“别离时，我们都还青春年少，再见时，又将是何等模样？”

我读到此一下子拉近了心理距离，后来，乐老师来华中师大开会，我还特地去见乐老师，我们谈得很高兴。初次见面，没有谈到这首江南老歌，事后也不想为这事去打搅她。

我妻子借来一本《二十世纪中外名歌名曲大回响》，我从首页翻到末页，浏览了我生活历程中的有关歌曲，但还是没有找到“我家在江南”那首歌。

有一天,我在网上寻找，发现不仅我在找，也有一些老兄们在找它，甚至有的网民说：我找疯了。一些网友凭着记忆提供一些歌词片段，又有人把它综合起来，最后有人提供了一个完整的版本，并且标明了词作者和曲作者。它的本名叫“江南之恋”。我恍然大悟，哎呀，这么熟悉的名字，我怎么就忘了呢？

《江南之恋》由张金帆作词，张中之作曲。

第一段写到：“我家在江南，门前的小河绕着青山。在那繁花绿叶的城池，我懂得怎样笑，怎样歌唱。”有山有水，有花有树，有笑语，有欢唱。几句唱词容易让每个人联想起自己的故乡。

第二段描绘春色，“春三二月，莺飞草长。牧女的春恋，在草原荡漾。”这几句吸取了古人写江南的精彩语言，如南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”还有，清朝高鼎的《村居》中“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”

第三段写夏夜凌晨，“麦田的微风，吹醒了夏夜梦，明媚的星星，点缀着蓝天。”凉风习习，星河耿耿，如梦如幻，好一个《仲夏夜之梦》。

第四段赞美秋景：”秋水哟，共长天一色。晓风残月，轻拂着杨柳岸。”前一句出自王勃的千古绝唱：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”后一句又融合了柳永的《雨霖铃》的佳句：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”由秋水联想到春水，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”

第五段是冬之韵：“寒鸦点点，带来了鹅毛雪。殷红的渔火，独照着江滩。”隋炀帝杨广有诗《野望》：“寒鸦飞数点,流水绕孤村,斜阳欲落处,一望黯消魂!”后来秦少游把它化为词：“斜阳外，寒鸦点点，流水绕孤村。”这段歌词又进一步将张继《枫桥夜泊》中“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的景致融入其中。江南不像北国千里冰封，万里雪飘，而是青缀白，红映蓝，透露一片生机。江南的冬韵也那么温馨。

前面几段是对江南四季景物的客观描述，后面两段则是对江南风情的主观感受：“啊，江南。千遍万遍唱不尽我的怀想。水一样的柔情，露一样的娇香，梦一样的温存，云一样的迷惘。”这几句极力表现江南的俊俏与柔美，清秀与繁华，飘逸与娇艳，靓丽与朦胧。江南风光的美丽，昔日生活的安乐，更衬托出歌者在战乱流离中的伤感。上个世纪三四十年代，日寇侵略，国难当头。在陪都重庆北碚的师范学校里，流亡学生的一曲《江南之恋》，感动所有在座的人，特别引起下江人的共鸣。《江南之恋》同《松花江上》一样，在抗战时期起了异曲同工的作用。

词作者对江南美景的咏叹传承了古代诗词对江南的描写，继承了中华民族的人文精神。难怪有诗人在《梦江南》中唱道：“只愿能化作，唐宋诗篇，长眠在你身边。”原来，我们的江南情结凝结的是对祖国文化瑰宝的深深的爱。在这片沃土上，有多少动人的历史故事啊！以江南为题，有多少华美的诗词和经典的文章，它为一代又一代的中华儿女提供了丰富的文化营养。江南不止是一个地域概念，更是升华为一种精神文化符号，甚至是美化了的理想境界。随着华人的足迹华夏文化传播异国他乡，海外赤子也常常梦回江南。如此繁荣、娇媚、典雅的江南，成了一切热爱中华文化的学子的精神家园。

歌词结尾唱道：“别离时，我们都还青春年少，再见时，又将是何等模样。”表达了在时间老人面前感到的历史沧桑，似乎也可以触摸到民族危机所投射的心理伤感。多情自古伤别离，别时容易见时难。结尾两句的时空跳跃，确实给每一个歌咏者留下广阔的审美空间。

风云变幻，斗转星移。从江南到塞北，河山光复。革故鼎新，前程似锦。啊，江南！抚今追昔，能不浮想联翩？

（作者为62届哲学院校友）